“端午安康”这个概念为什么这么火?从传播学视角的探讨

昨天是端午节。好消息:至少有五个人向我送出了端午祝福,说明我还是有不少朋友的;坏消息:其中三个说的是“端午安康”,而且我加的所有微信群的祝福语都是“端午安康”。

“端午安康”是一个不折不扣的伪民俗、伪文化概念,发源于2015年的互联网自媒体,然后通过那段时间兴起的短视频平台深入人心,在短短十年内完成了全面渗透。此时此刻,如果你对人说“端午快乐”,对方多半会严肃地纠正你:“端午节是纪念屈原逝世的,不能说快乐,要说安康!”(曾经被人这么严肃指出的人,能否在留言区举手示意一下?)

事实上,端午节的起源远早于屈原,粽子、艾草、龙舟等习俗十分悠久,后来才逐渐被附会为纪念屈原。况且,就算真的是纪念屈原,也不存在“不能说快乐、只能说安康”这一说法。翻遍2010年代以前的正规出版物,找不到一处“端午安康”的史料,甚至找不到把“端午”和“安康”联系在一起的史料。(如果有人找到了,那么基本肯定是AI制造的垃圾,要么出于人工投毒,要么是幻觉。)

那么问题来了:“端午安康”这个伪文化概念,为什么相信的人这么多?为什么每年都有人辟谣,却还保持强大的生命力?这显然不是少数自媒体博主的阴谋能做到的。我觉得它切中了当今的一部分互联网用户的需求:

  1. 很轻松地体现“我很有文化、很有爱心”;

  2. 通过纠正他人而进一步凸显优越感;

  3. 足够简单,就四个字,传播性很强;

  4. 就算对方不赞成,也没有特别强的反对动机。

上面第一条和第二条很容易理解:通过“端午节是纪念屈原的,所以不能说快乐,只能说安康”这个小小的段子,当事人可以一口气体现两个高贵品质——第一是对传统文化的了解,第二是对伟大的爱国主义诗人屈原的尊重。尤其是对于老一辈人,以及自认为怀念中华传统文化的年轻人来说,“端午安康”这个梗的性价比很高,真的很难找到比这轻松愉快的小知识了!

端午节是一个公众假日,大部分人都会互相问候,此时强调“端午安康,不是端午快乐”,可以最大限度地凸显优越感,尤其是在被纠正的对象往往是自己的亲戚、朋友、同事、同学……的情况下。附带说一句,端午节放假是2008年开始的,从那时起,大家在端午期间聚会和问候的概率高了很多。如果端午节不是公众假日,恐怕“端午安康”这个梗绝不会有现在这么火!

再说第三条。单纯从传播学角度看,“端午安康”这四个字简直太有传播性了,言简意赅而且顺口。如果一定要挑刺,那就是四个字当中有三个字是阴平(第一声),只有第二个字“午”是仄声,念起来有点平板。相比之下,“端午快乐”这个四个字则是“平仄仄仄”,富于变化,念起来更加铿锵有力。除了这个小小的缺点,从互联网玩梗(Meme)的角度看,“端午安康”简直是完美的。用来作为论据的屈原,是大部分中国人从小就知道、在课本上读过作品的大文豪,不需要任何额外知识储备,传播门槛接近于零。

最后说第四条。“端午安康”这个梗从诞生之日就遭遇了学术界的辟谣,而且每年都有人辟谣,为什么还是越传越广呢?我觉得,恐怕是因为在现实中,没人对它有特别强烈的反对动机。当一个人一本正经地对你说“端午不能说快乐、只能说安康”时,你可能觉得他有点烦、有点自以为是,但这有什么原则问题呢?尤其是如果这个人是你的亲戚或朋友,何必费尽口舌说服他呢?不管说“快乐”还是“安康”,端午节还是照样过,满足一下对方的“文化优越感”又有什么损失呢?

相比之下,另一个关于节日的烂梗——“平安夜是纪念八国联军火烧圆明园的”,就遭遇了激烈的抵抗,至今没有成为主流。恐怕很多人都在短视频平台见过“平安夜的来历”,以及对此的反驳。这个梗当然很荒诞,因为八国联军根本就没有火烧圆明园(那是英法联军烧的,只有两国),而且平安夜的历史远远早于清末。为什么大家对这个梗的抵抗程度明显较高呢?因为它的目的是说服大家不要过平安夜,甚至不要过公立元旦。这可是一个严肃的问题,不仅主流用户会不爽,指望年底过节大卖一阵的商家也会不爽!虽然我们的七姑八大姨还是会在12月底疯狂转发“为什么不能过平安夜”,但在可见的未来,年轻人基本上还是会不当回事。

还有一个关于“洋节”的烂梗,明显更加成功一些,那就是感恩节。每年感恩节都有人在微博和短视频平台上刷:“印第安人招待白人在北美安顿下来,第二年他们就把印第安人杀光了!”这当然是高度简化的,时间线就错了,而且印第安人也远远没有被杀光。不管怎么说,这个梗迎合了很多人的情绪,得到了广泛传播,为什么还是远远没有“端午安康”那么流行呢?还不是因为我们不过感恩节!就算在西方国家,也只有北美过感恩节,群众基础远远没有圣诞节那么广。所以这个梗虽然好玩,在传播性上却连“端午安康”的一个零头都达不到。

有意思的是,今年我对于收到的所有端午节问候,无论对方的措辞如何,我的回答一律是“端午快乐”,而至今竟然没有一个人纠正我“不是快乐,是安康”。排除我脾气太坏、对方不敢纠正我(害怕我生气大吵大闹)这个原因,恐怕还有另一个原因:很多人已经知道“端午安康”是一个很晚出现的互联网烂梗了。这几年,每年都有学者、媒体和自媒体不辞辛劳地辟谣,我感觉至少有一小半人、甚至一大半人,知道了“端午安康”是后起的、“端午快乐”并没有错了。可他们为什么还是会说“端午安康”呢?恐怕是因为说惯了,仅此而已。

我们就这样目睹了一个“伪民俗”的冉冉升起:从2015年诞生于自媒体,到2016-18年通过短视频平台实现爆发性传播,到2019年前后基本固化,再到2026年虽然屡次被辟谣但仍屹立不倒……再过十年、二十年,“端午安康”或许会和“平安夜吃苹果”一样,被误认为有数百年历史的传统文化,至于会不会登上正规出版物乃至课本……其实也不重要了。

很多所谓“历史悠久的传统文化”,其实都是这样崛起的。例如八大菜系,正式命名于改革开放以后,其中绝大部分名菜都定型于建国后;又例如白酒,在清末才真正成为主流,建国后才彻底占领饭桌,取代了黄酒、米酒的生态位。在互联网高度发达的今天,任何一个符合传播学规律的烂梗,都有可能在很短的时间内席卷全网、成为多数人的集体记忆,所谓“传统文化”被发明的速度也就提升了不止一个数量级。

祝大家端午快乐!(想说安康也行,想在平安夜吃苹果一样行。只要能够鼓励大家而不是阻止大家过节,对于任何人创造的任何烂梗,我都表示一体支持。)

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