佛曰不可说 | 3月2日

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早晨起来,打开微信,又看到大姐的周末问候。

很温暖。

大姐属于是财富自由的得道“隐士”,但是对于我们这些小兄弟,大姐也从来不端架子,反而会很尊重,从来都是说未来是属于我们的,不光是说说而已,是真的能够体会到。

她给我讲过,她每周都会给那些“老家伙们”发个信息问候一下,这也是大姐维护重要关系的一种方式,每周六上午会准时给重要的朋友群发一条问候信息。

我就认为,从我的角度,我在大姐心里是和那些“老家伙”一样重要的。

读者里有一位很好的朋友,高哥,他多年来也保持了这种好习惯,他的问候是每周五。

这种问候方式太好了,是一种非常好的保持联络的方式,如果无事,保持了一种打扰程度最轻的联系;如果有事,那么就可以借着问候的机会,直接回个消息。

回复完大姐的问候,我正好把我最近工作上的一些动态向大姐汇报,并请大姐帮忙参谋下一步如何走。

工作上的事几句话聊完,长辈给咱们建议,那是手拿把掐,都是过来人,长辈太清楚我现在面临的处境、遭遇的问题以及内心的想法了。

说来说去,咱们那些所谓的难题,对长辈来说,不过是曾经遇到过的一点小坎坷,用经验就足以解决困惑了。

我的事说完,大姐突然对我说,你小子以后写字可以,但是要更加注意了,现在风向不太对,有点激进,偏左。

我问,莫Y的事您也看了?

大姐说,嗯,我们这些老家伙闲下来还不就是刷刷视频号。

我开玩笑,不看报纸,改刷视频号啦?

大姐说,我又不是那群老顽固,天天还是讲究一杯茶、一张报纸的派头,我向你们年轻人学习,视频号真是个好东西,百科全书,什么事,一搜,门儿清!

我问,您怎么看莫Y这事,怎么就被批了?

她说,他写得事太真了。

我问,把实际发生的事照实写出来就要被批?

她说,那可不,你就看吧,全村出去要饭,这都是最轻的,重的,细细去扒拉《红高粱》里的描述,得杀头!

我问,那既要如实记录历史,又不能把全村出去要饭这种事写出来,也太难为作家了。

她说,亏你还是写字的呢,你就写全村人在早年间都热衷美食,为了美食不惜徒步旅行去发掘各地美食不就得了?

我说,高!我没经历过那个年代,真的是那样吗?

她说,真有兴趣,你就去查查60年的人口自然增长率就行。

我去查了,在60年前后十多年,人口自然增长率一直保持在20%以上,1960年的人口自然增长率,是-4.57%,你没看错,就这么突兀地出现了一个负值。

我还搜到了杂交水稻之父袁隆平在《面对面·袁隆平·梦想不息》节目中说过的一句话:大家都吃不饱饭。

详细的我贴在这了,但是不让发,我删除了,大家去搜来看吧。

也是从那时起,袁隆平坚定了信念,要解决吃饭问题,饭碗得掌握我们自己手上。

我说,这作家的作品都极力想远离ZZ,孰不知这些作家却悄然陷入了ZZ。

她说,作家总是不忘关心人的命运,却忘了关心自己的命运,这就是作家的悲剧所在。

我说,那四大名著可包罗万象了各种坏人坏事,怎么没人拿出来鞭笞?

她说,因为四大名著里被揭露的丑人丑事,早就死绝了,但是莫Y小说里的人物可能还健在呢,可能有些能量还依旧很大。

我说,之前不懂为什么作家一般不轻易写时代正在发生的事,为啥都老写民国之前的事,现在我有点理解了。

她说,有些事是永远不能写的,比如你给羊做核酸;有些是得过去很多年才可以写的,比如北极鲶鱼。

我说,嗯,现在写,那可就是添油加醋得抹黑时代了。

她说,咱们能了解到的,还只是冰山一角,如果能够如实把事件按照纪实的方式写出来,那,得炸锅!

我说,这我懂。

她说,别说这些事了,就是把咱们每个人每天所想的事都一一列出来,有一个算一个,都够枪毙的了。

我说,我不一样,我每天的想法要是都一一列出来,得炮决!

她说,这也不光是时代的问题,其实也和这些文人有关,文人啊,有两个毛病:私下里的时候,一边劝J女从良,一边拉良家下水;到公开场合就一边为民请M,一边污名农民。

我说,这也算是自古以来,士大夫的通病了,没招。不过这也算好的了,有些人看到了不说,别人说了,他还要跑过去怼人:你怎么就喜欢盯着阴暗面看呢,那么多好的地方你咋不看呢?

她说,确实如此,等这些人去医院,医生告诉他肝脏上长了一个小瘤的时候,他们是不会问医生为啥全身上下那么多好的地方你不看,非要盯着这颗小瘤呢?你这是负能量!

我说,哈哈哈,板子不打到自己身上,他们是永远不会醒的。

她说,各国都差不多,对作家也非常苛刻。巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》把法国社会批判得淋漓尽致、莫泊桑的《羊脂球》入木三分地讽刺了社会所有群体但是却赞美了一个J女;欧·亨利的《麦琪的礼物》描述美国底层人民的生活揭露了整个社会的残酷,直击灵魂。

我说,这深有感触,巴尔扎克是吃软饭的,而且还是一吃就吃三家富婆的软饭,在世的时候就被批判到自闭。

她说,《金瓶梅》可是中国白话文小说的开山之作,连红楼梦都是借鉴了它,现在褒贬不一,无非是禽兽看了跟着学、士人君子看了顿感怜悯,莫Y的作品一样的,有人看了感觉沉重、有人看了会流泪、有人根本没看,一听说就开始忙着谩骂了,但是,从古至今,也从没有人去说兰陵笑笑生抹黑了中华吧。

我说,可能他也害怕,所以才用了笔名,都没敢用真名,怕网暴。

她说,你不也用了笔名嘛,可能他和你一样,工作不允许真名出境。

我说,太难了。

她说,也不必悲观,别说是莫Y了,TH算是根正苗红了吧?

我说,那闹着玩呢,首屈一指的作词!

她说,都进过两次监狱,第一次是进的他们的,就是在狱中写下了首屈一指的词;第二次是进的咱们的,这次,就再也没能出来。

我问,TH的作品伤害了谁?

她说,不需要伤害了谁,只要对方觉得被伤害了,那就是罪!所以,你啊,也多学着点吧,多换换说法,古代就知道把很多血腥、残暴重口味的词换成文雅而有书卷气的,比如京观,对吧?

我说,是,京观这个词太神奇了,明明是战争中的胜利者收集了敌人的尸首封土而成的高冢,却能写出京观这么文雅的词。

她说,现在也是这样啊,总是把残暴和血腥用文雅的方式表达出来。

我说,现在也有?

她说,福报。

我说,服了。

大姐总是一语中的!

当年我也是手把手教我酒桌礼仪的。

有一次吃饭,她专门带我从包厢出来,站在走廊里,问我是不是里面大点声的说话全能听到,我说是,大姐就教育我,任何时候,都要注意,万一门外经过熟人呢?

后来大姐还教我敬酒和被敬酒,但凡遇到这种情况,一定干了,不管比你级别低还是高,他们会很高兴,如果没干掉,人家都会觉得你不给面子,规矩,是流传下来的约定俗成的规则,你拒绝了他,仇恨的种子就埋下了。

跟大姐学会很多东西,比如任何场合不能炫耀,比如在哪里上学啊、在哪里工作啊、薪资多少啊、有几套房子啊、有几辆车啊,你的炫耀不会换来尊重,只能换来嫉妒。

你越有什么,就越要保护起来,不要让人知道,聊天,聊家常就是了,也不要把自己的想法强加给别人,喝酒嘛,聊聊酒、评价一下菜,不就行了嘛,吃就是了。

在外被大姐教育,在家被会长夫人教育。

我的卫生标准,是会长夫人一点一点给教育过来的。

以前,我袜子就是一攒一周,一周一洗,都是大学时候积累起来的坏习惯,后来会长夫人就要求每天洗,包括进门之后外裤是不能坐到床上的,必须要换睡衣,手机必须要用酒精湿巾擦拭,而且带手机到床上之前还要再擦拭一遍。

这些习惯,都对,不仅是习惯,而且是品味,就是把好的享受当成习惯。

我去过很多农村的家庭,极少有能够干净、得体、大方的,即使有,也绝对是高人,之前在济南南部山区看别墅,那里的别墅都是违章建筑,村里私自改的,那会儿才200万一套,全都是在泰山山麓的半山腰,村里还专门修了盘山公路。

村里有户人家,是山东大学的退休教授,我打个招呼,老两口招呼去家里 坐坐,我看家里收拾得特别整洁,还自己修建了小花坛、小鱼池,养着鱼、种着花……

贵族,从来都是一种习惯、一种气质,干净、得体、微笑、责任、担当……

你看莫Y,面对泼来的脏水,不发声、不回音、不解释……

为什么我们不朝好的方向发展呢?

为什么习惯脏乱差呢?

我们不仅要追求好的方向,还要主动与脏乱差划清界限,要不会形成破窗效应,就是但凡一面墙上出现了一扇坏窗户,那么其他窗户也陆续会被打破。

就像吸D。

娱乐圈这些年被爆出多少吸D案例?

其实,那些都是小喽啰。

一线明星,吸D的比例有多少呢?

保守估计,70%。

因为他们演出任务太频繁了,体力肯定是跟不上,经常需要一天跑2个城市,为了在舞台上足够有活力,为了在创作的时候灵感足够HIGH,必须来一口。

若是单纯创作型的呢?

那,更高!

特别是知名编剧,几乎是ALL。

很多作品,我们听来都感觉美到窒息,别怀疑,那真是他们在致幻剂的作用下写出来的。

明星承受的压力,不是我们常人所能接触和忍受的,杰克逊不就是最好的例子吗?

别说明星了,我接触的一个工程领域的老板,每天晚上要靠安眠药才能入睡,尤其是最近两年,回款结不来,下游分包商和劳务又不依不饶,现在安眠药已经到了需要吃三倍剂量的程度了,春节前,他给我讲,老弟,我要不是上有老下有小,我恨不能直接加大到100倍剂量,一次性睡过去就算了,那多舒服,也是一种解脱。

我给他开玩笑,那你得撑得睡不着!

咱是老百姓,没心没肺,不需要考虑那么多事,他们明星不一样,每天不仅要拍戏、演戏,还要维护正面形象。

此时,你可能对吸D深恶痛绝,但如果有朝一日你也成了明星,说不定也会陷入到同样的轮回漩涡。

当年李代M那么火,他虽然不是什么高学历,但是他不知道吸D有害吗?

都知道!

艺人,都是演员,他们社会形象的好坏,不是自己决定的,而是由XX决定的,在粉丝眼里,他们要么全是黑的,要么全是白的,只是有时候为了某些热度事件降温,就需要他们从白的变成黑的。

前几天,著名娱乐记者卓伟手机丢了,有人悬赏500万,送回来也行,直接销毁也行,这说明,卓伟手机里的东西如果被曝光,那可能半个娱乐圈得覆灭……

半黑半白才是真实的人。

一个人,形象越是高大,他的黑暗部分你就越承受不了,所以,就需要拼命的操纵媒体,盖住。

还记得阿娇吗?

当年,可是HK反对婚前性行为的形象代言人。

然后,陈冠希老师的电脑内容曝光了……

现实的游戏规则,是分寸、严肃、秩序、科学、公众。

但是,在艺术领域,却常常相反。

经常是无分寸、轻浮、无序、邪恶,甚至是荒谬。

所以,D这玩意,戒不了。

李代M还是会吸,宁财S也还是会吸,柯震D也还是会吸……

只要染上,就无可救药!

北京有位卧底,染上了,两次入狱,妥妥的《无间道》里的梁朝伟,他负责试货,按照常理来说,梁朝伟那个角色,即使黄秋生允许他归队,也戒不了。

我有一个观点,宁可花100天看一本书,也不要100天看100本书。

为什么?

因为你不仅仅没有读懂,反而可能会曲解!

我已经读过《西游记》快10遍了,每一次都有新收获,我发现这本书的博大精深,比如你从管理学角度来读,看看观音这个项目经理是如何从老板手里接任务、又是如何安排下属组成项目组、又是如何一步步维护项目从无到有顺利完成的;比如你从博弈的角度来读,看看玉帝作为权力中枢,如何平衡如来、老君等地方割据势力的;比如你从孙悟空的成长角度来读,看看孙悟空是如何从最初的打妖怪出力不讨好,到最后能够自己设计真假美猴王的局,来谋求大领导给你项目完成后的奖励许诺的。

如果不认真读呢,就会曲解。

比如《无间道》,无间道什么意思?

经常有人会引用这个词:你竟然跟我玩无间道?

意思是卧底、暗地里使坏。

但是,无间道真实是什么意思?

电影开头就说了,只是你没认真看,“无间”是佛教术语,是指无间地狱,属于十八层地狱中最痛苦的八大地狱之一,在那里,时间是不停止的、空间是不停止的、刑罚也是不停止的,一切都是不停止的,意思就是让你一直处于痛苦状态,而永远不能重生。

无间道,在电影里是指谁的角色?

梁朝伟和刘德华,他们俩都处于无间地狱,因为他们都是在演戏,梁朝伟是警察,但是却干小混混的事,要砍人、要贩毒,这一切对他来说,都是折磨,而且是时时刻刻的折磨;刘德华呢,本是小混混,却成了警察,要时刻给老大通风报信,这一切也都是折磨。

电影最后的结局是什么?

刘德华杀了老大、杀了同伴,想要让自己成为一个干净的好人。

他真的能干净吗?

不能!

他生活在无间地狱里,他时时刻刻受煎熬,而且只有他一个人知道所有的秘密,影片最后一句话:受身无间者永远不死,寿长乃是无间地狱之大劫。

就是说,你在无间地狱里永远死不了,而且你寿命越长,则越痛苦。

所以,无间道指的是刘德华。

这部电影,我反复观看,剧本太出色了,对手戏的拍法,就如同俩人在博弈,观众就像是在看一场精彩的象棋大赛!

类似的电影有很多,比如《怦然心动》,讲述男孩、再讲述女孩,分别描述他们对同一件事的不同心理,然后来个大结局,等于下了一场平局。

所以,我看电影时候,也经常采用这种方式,代入式,每次带入不同的角色,设身处地就想,现在的局势是什么,我下一步将会做出什么选择,还有没有更好的选择,比如会长夫人陪我我看《大明王朝1566》,有一次我带入的是清流党徐阶,当他给出要在南方种棉花的时候,我给会长夫人说,新的严嵩诞生了。

会长夫人很诧异,说你怎么会这么想,虽然他干了这种事,但是这是他不得不啊,他是清流党,怎么会和严嵩一样呢?

我说,不是他决定的,而是他所在的位置决定的,严嵩也不想,他也是不得不!

带入《大明王朝1566》,其实我们都是小蚂蚁,既不是嘉靖帝,也不是严嵩、徐阶,甚至连沈一石都算不上,沈一石虽然死的早,但那可是江浙地区的首富,现在来说,那就是马云,可能马云还不够格,毕竟沈一石还是红顶商人,如果非要带入,那咱们就是淳安县的老百姓,今天突然马踏青苗了,咱们唯唯诺诺,有人帮我们出头,我们还在观望,突然明天大河就决堤了,背井离乡……

这一次,有人起诉莫Y,你觉得就是有人心血来潮?

还是后面有严嵩、徐阶们在下一盘棋?

不知道!

这哪是咱们淳安县小老百姓能知道的事?

《无间道》里每个人都都想牢牢掌握自己的命运,但戏剧化的事,没有任何一个人可以掌握自己的命运,任何一个情节都不多余,比如开篇曾志伟拜佛那一段,有人觉得很冗余,其实,那才是精髓。

人,为什么喜欢拜佛?

大多是在和神佛做交易,求神佛保佑……

干的亏心事越多,就越需要神佛的保佑,还记得我跟风扬师哥去千佛山见大和尚吗,我还问大和尚私下里吃不吃肉,大和尚拿出一个杯子,上面四个大字:无肉不欢。

之后,我和大和尚的关系瞬间拉近,他给我讲很多人是如何捐款的,就是拎着几十万现金,要么拉一个行李箱,放在大和尚的禅堂里,放下就走,什么也不留下。

他还告诉我,九华山的方丈存款大多都超过千万。

当年,LCX在全国寺院的捐款排行榜里是能够排进前两名的。

只是,那么虔诚,佛祖也没能保住他……

除了风扬师哥,还有三个师哥,特别喜欢谈佛。

听他们讲佛,那简直就是和谁吃饭,我们有个小群,每天早晨念经问早课,晚上念经做晚课,每次发生大事,还要从佛学的角度评论一番,今天,几个人风风火火的,主要意思就是莫Y不够虔诚,没有敬畏,没有慧根。

我狠了狠心,在群里发了一段话:信仰就是内裤,你可以穿,但是千万别告诉别人,特别是颜色、款式,至于洗没洗,那更不用跟我们说了,特别重要的是,千万别猜测别人内裤的颜色、款式、洗没洗……

我发完言之后,他们就没再说话,不知道是不好意思踢我,还是又拉了一个没有我的小群。

我理解的信仰是什么?

是敬畏、是行为规范、是内心归属。

烧香、拜佛,我理解为形式主义,因果轮回,那么可以遵循一个最简单的游戏规则,多做善事、多积善德。

未必需要烧香、未必需要拜佛。

年纪轻轻的,就整天佛理佛气的,给人一种阴阳怪气的感觉。

我写字这会儿,又看了一眼群,风扬师哥他们几个对我开始了口诛笔伐,遭受了一顿批判!

你们,这,天天佛理佛气的,本质上,还是没跳脱贪嗔痴的迷局啊……

我总觉得,年纪轻轻的,天天佛理佛气的,累不累?

不要让信仰绑架别人,尤其是自己的信仰!

比如,狗肉能不能吃?

吃狗肉,在农村、在古代,是很正常的现象,在农村,家里狗死了,只要不是中毒死的,那都是先扒皮、然后炖肉,农村的狗多是散养,经常有人偷狗,然后买到镇上的狗肉店里。

工地上,为了看材料,也经常抓条流浪狗养着,但是上级检查,如果发现你在工地里养狗,就会要求整改处理。

我看过好中建的整改报告,整改后就一幅图,一锅狗肉。

对于是否能吃狗肉,我的观点是,信仰是自己的,不需要去绑架别人,不同的民族、不同的信仰,你看看《海豚湾》,吃海豚是人家祖传的习惯!

大家为什么抗议?

因为海豚看起来很可爱,很有灵性。

狗肉在中国,也是有绝对的历史文化和渊源的,汉代的樊哙,是专门杀狗的,想杜绝?

没有可能!

这事没必要上升到道德层面,吃狗肉就是败类了?

那是我们用自己的道德去绑架别人……

莫Y写点历史上的真事,你就受不了了、坐不住了?

大姐给我讲过两句话,我觉得可以受益终生。

1.允许别人跟自己不一样;

2.允许自己跟别人不一样。

允许别人跟自己不一样,那咱们就能变得包容了;允许自己跟别人不一样,那咱们就不会盲从了。

你想想,你有没有试图用自己的道德绑架别人?

人家吃肉,你嫌人家杀生;人家信基督,你觉得那是侮辱歧途,难道天下只有你的道路是正确的?

佛祖,最大的优点,就是包容,这才是值得咱好好学习的。

佛祖只看、只听,什么也不说……

佛祖啥事都门清,为啥不说?

言语道断,一说就错!

佛祖几千年为什么没有被打倒?

佛曰:不可说,不可说。

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