不光金融市场可以套利,生活中很多行为都可以套利,即你行为获得的好处远远大于你行动付出的成本。
这也就是塔勒布在《反脆弱》中讨论的主题,如何做到怎么行动自己都不亏。
管理这块,我们拿安然举例子吧,当初安然公司倒闭,高管还是照样拿工资挣钱,没啥太大影响。所以很套利,很反脆弱。
对于伟光正的骂人来说,他们也没啥做事,只要骂就能获得喝彩,也很套利,很反脆弱。
前者没费劲就获得利,后者没费劲就获得名。这就是塔勒布在最新一本书《skin in game》里讨论的问题:什么行为才是道德的。用成本核算的方法对道德和有尊严的行为进行了定义。
当然从广义视角来看,舆论谴责可以对职业套利进行一定的制衡。而且谴责和情绪激动也是一种常识行为,就算套利了也没啥大不了。
但是套利这种东西吧不太容易获得自尊感。
有的人觉察了这一层异样感所以不去做罢了。
这就是为啥他说不喜欢那个管理层,也不喜欢骂的人。[笑哭]其实我说的不算多,塔勒布可是就这个问题写了一本书呢。
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- 大熊先走·2020-02-13当然,你的回复给了我很大的启发,谢谢你的精彩回复!点赞举报
- Tony特别帅·2020-02-15加一句话,行为成本判断可以让人认清生活中的一些人。冒犯别人有多大成本,大家对此判断不一致,很正常,因为对于底线很低的人来说,冒犯别人是0成本。所以生活中你要是遇到别人对你做了一件事,可能是让你干什么之类的,你心里不舒服,又想不明白为什么不舒服。那么就不妨考虑一下,他做这件事的成本和收益各是多少,答案就很明确了。点赞举报
- 无法拒绝的条件·2020-02-13谢谢tony老师,推荐了几本我没看过的好书[强]点赞举报
- 军师出山·2020-02-13坐在大伽的台下,甚感自己见识之肤浅点赞举报
- 特斯拉熄火夫斯基·2020-02-13这回复太精彩! [比心]点赞举报